Adoptant une posture positiviste et privées de leur moment critique, les sciences humaines et sociales poursuivent en quelque sorte un projet que l'on pourrait qualifier de «totalitaire» au sens où, en participant de la gestion de la pratique humaine et en raison du type de savoir qu'elles produisent, elles participent littéralement à la production de leur objet (c'est-à-dire, qu'elles fournissent des outils de régulation de la pratique en transformant même cette pratique en vue de sa régulation).
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